Culturas imperiales y agencias locales en el Mediterráneo: a propósito de la Helenización y la Romanización (siglos IV a.C.-VI d.C.)

Este trabajo examina la romanización y la helenización como procesos de globalización imperial en el mundo antiguo, desde una perspectiva historiográfica que matiza algunos supuestos de los estudios sobre globalización, integrándolos en las discusiones sobre imperios premodernos. Frente a modelos tradicionales que entendían estos fenómenos como aculturación unilateral, se exploran interpretaciones recientes que enfatizan la negociación, la agencia local y la glocalización. A partir del siglo IV a.C., los imperios helenísticos, y desde el siglo III a.C. el romano, articularon formas complejas de integración mediante alianzas con élites locales, que no solo adoptaron elementos imperiales, sino que también los adaptaron según contextos propios. El cosmopolitismo, lejos de ser una ideología universal neutral, operó como lenguaje de legitimación que facilitaba la subordinación selectiva. En este marco, la glocalización revela cómo las culturas locales reconfiguraron creativamente la koiné imperial. El estudio subraya que la dominación imperial en la Antigüedad fue un proceso dialógico, sostenido por redes simbólicas, pragmáticas y políticas, que dan cuenta de la complejidad del poder y la identidad en contextos imperiales.

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Title

Imperial Cultures and Local Agencies in the Mediterranean: on Hellenization and Romanization (4th Century BCE–6th Century CE)

Abstract

This paper examines Romanization and Hellenization as processes of imperial globalization in the ancient world, from a historiographical perspective that nuances certain assumptions of globalization studies, integrating them into discussions on premodern empires. In contrast to traditional models that understood these phenomena as unilateral acculturation, recent interpretations that emphasize negotiation, local agency, and glocalization are explored. Beginning in the 4th century BCE, the Hellenistic empires, and from the 3rd century BCE, the Roman Empire, articulated complex forms of integration through alliances with local elites, who not only adopted imperial elements but also adapted them according to their own contexts. Far from being a neutral universal ideology, cosmopolitanism operated as a language of legitimation that facilitated selective subordination. Within this framework, glocalization reveals how local cultures creatively reconfigured the imperial koiné. The study emphasizes that imperial domination in Antiquity was a dialogic process, sustained by symbolic, pragmatic, and political networks that account for the complexity of power and identity in imperial contexts.