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Hacer filosofía en los márgenes

PICIFFyH

La experiencia del filosofar se desarrolla, contra todo pronóstico, en espacios insospechados: en las aulas, en las salas, en las plazas, en espacios de la memoria, en las cárceles. Este proyecto busca reflexionar sobre los vínculos entre la filosofía y lo que ocurre en los márgenes espaciales, educativos y etarios. Esto supone poner en tensión ciertas consideraciones académicas respecto a la que sea la filosofía, y en particular la relación entre ésta y su enseñanza. Así mismo, se tensionan las consideraciones hegemónicas sobre lxs sujetxs y los espacios del filosofar: las infancias, las juventudes y las vejeces, por un lado; las calles, los espacios sociales, las plazas, las salas de primaria, por otro. En particular, nos interesa pensar a las infancias como un campo de saberes en disputas, o más bien, como un modo de interrogación.Por otro lado, en una concepción de la filosofía como una caja de herramientas, nos centramos en el análisis crítico y la producción de materiales de la enseñanza que permitan acercar a la reflexión filosófica en diversos contextos: dispositivos de taller, libros para niñxs, intervenciones en espacios públicos y juegos pedagógicxs.

Áreas de Investigación

Filosofía

Cronología

Inicio: 01/09/2025

Finalización: 31/07/2027

Información del Proyecto

Logo de Centro de Investigaciones María Saleme de Burnichon

Tipo: PICIFFyH

Dirección: Constanza San Pedro

Co Dirección: —

Radicación: Centro de Investigaciones María Saleme de Burnichon

EN

English Version

Información disponible en inglés

Title

Doing Philosophy at the Margins

Abstract

The experience of philosophizing unfolds, contrary to expectations, in unsuspected places: in classrooms, in primary-school rooms, in public squares, at sites of memory, in prisons. This project seeks to reflect on the links between philosophy and what takes place at spatial, educational and age margins. This entails calling into question certain academic considerations about what philosophy is and, in particular, of the relationship between philosophy and its teaching. Likewise, hegemonic considerations about subjects and philosophizing spaces are brought into tension: childhood, youth, and old age on the one hand; streets, social spaces, public squares, and primary-school classrooms on the other. We are particularly interested in thinking of childhood as a contested field of knowledge, or rather, as a mode of inquiry. Furthermore, within a conception of philosophy as a toolbox, we focus on the critical analysis and production of teaching materials that bring philosophical reflection closer to diverse contexts: workshop frameworks, children’s books, public space interventions, and pedagogical games.