Pensar la diversidad cultural y la interculturalidad. Aportes en pos de una crítica a la filosofía eurocéntrica.

Objetivo General: Propiciar una investigación no eurocentrica de los saberes y de su posibilidad de diálogo interdisciplinar abordando la diversidad e interculturalidad propia de América Latina, para la búsqueda de condiciones de posibilidad de interacción entre culturas en pos de propiciar la integración y convivencia entre los diferentes. Desde una perspectiva que nos permita lograr una mejor comprensión de relación entre los grupos culturales. Métodos: La comprensión hermenéutica nos proporciona el intercambio entre las diversas lecturas y permite comprender y reflexionar sobre las problemáticas propuestas con una mayor rigurosidad y adecuación a los objetos de estudio retomando algunos de los objetivos planteados en los proyectos anteriores. Esto supone tanto dejarnos influir efectivamente por otros como también poner en juego el conocimiento de los otros más allá de lo lingüístico. En este sentido, la hermenéutica permite aceptar que el otro tiene sus razones, ancladas desde su situacionalidad en una experiencia de vida cultural determinada. Siendo nuestro horizonte hermenéutico Latinoamérica es que queremos situar también la tarea de interpretación y diálogo ayudados por autores de nuestro suelo, y complementarla con otros abordajes metodológicos de la filosofía, tales como la dialéctica y la analéctica, de la historia y de las ciencias sociales que nos permitan profundizar en nuestra situacionalidad y conciencia histórica. Se realizará también el análisis discursivo de una selección de textos considerados literarios -recopilados in situ- pertenecientes a tradiciones de comunidades latinoamericanas invisibilizadas. Se aplicará para su análisis una combinación de categorías tomadas de un espacio de interdiálogo entre la lingüística, los estudios culturales y la Filosofía. Importancia del Proyecto: En la interdisciplinariedad se intenta elaborar un pensamiento latinoamericano que excede a la filosofía y no se encuentra muchas veces convalidado por ésta. El eurocentrismo es un tema a reelaborar y trascender abriendo caminos para la filosofía desde otra experiencia y otra localidad; continuando con la crítica e intentando aportes para el diálogo intercultural en nuestro contexto local. Se trata de una investigación de abordaje comprometido con "nuestra realidad" histórico-filosófica desde un horizonte no eurocéntrico, en pos de pensar una "utopía viable", teniendo en cuenta las nuevas configuraciones de la subjetividad que se proponen desde Latinoamérica.

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