Músicas populares y sentido. Relaciones entre prácticas de producción y recepción.

En investigaciones anteriores se fue haciendo cada vez más evidente que las prácticas de recepción en música popular no pueden ser cabalmente comprendidas si no se tiene en cuenta la compleja red de relaciones que se desarrolla entre productores y consumidores de músicas populares. Desde un punto de vista teórico sabemos que la distinción entre momentos de producción y recepción tiene un carácter puramente analítico, una abstracción en el proceso ininterrumpido de la semiosis (Verón, 1996; Volshinov, 1992). Pero teniendo en cuenta que desde el punto de vista del sistema de relaciones sociales, puede distinguirse entre las posiciones de los músicos y el público, se nos fue haciendo evidente la necesidad de indagar en las instancias específicas y en los diferentes modos en que la interacción entre estos diferentes agentes sociales produce efectos en la generación del sentido. Así por ejemplo, en el proceso de producción de la música popular, las prácticas de recepción de ciertos agentes sociales inciden en el resultado final del proceso: arregladores, letristas, productores artísticos etc (Madoery, 2000 y 2001). En el caso del folklore y el tango, y según testimonios de los propios músicos, la interacción con los bailarines puede producir modificaciones en la manera de abordar la música, de modo que las relaciones que se producen en las presentaciones en vivo pueden afectar a largo plazo las producciones discursivas El problema que pretendemos abordar en este período es el de los distintos modos en que las prácticas de los productores y de los consumidores se relacionan en instancias específicas y las consecuencias que tienen esas relaciones en la generación de sentidos en las músicas populares. Nuestra hipótesis de trabajo podría expresarse así: Existen instancias de relación entre productores y público de las músicas populares que tienen una importancia específica en la producción del sentido, y constituyen una zona de tensiones en las que los sentidos se negocian y modifican en relación con las posiciones relativas de los agentes en el espacio social. Nos preguntamos entonces: ¿Cuáles son esas instancias de relación entre los productores y los receptores de las músicas populares? ¿De qué manera afectan el proceso mismo de producción? ¿De qué modo contribuyen a formar el sentido público de las producciones? ¿Qué diferenciaciones contribuyen a construir dentro del campo?

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