Territorialidades, fronteras, relaciones interétnicas. Estudios desde el Tucumán colonial a la conformación de la República Argentina.

Este proyecto aborda la agencia de pueblos, colectivos y personas en procesos de construcción histórica del territorio y de territorialidades, transformación social e identitaria y dinámicas de conflicto y acción política. Se comparan experiencias de poblaciones de diversos orígenes, que tienen en común su inserción en estructuraciones sociales y culturales atravesadas por relaciones coloniales y poscoloniales de poder. Las investigaciones que confluyen en este proyecto se localizan, por una parte, en los territorios que tras su invasión y conquista fueron incorporados a la jurisdicción de la Gobernación del Tucumán y experimentaron sucesivas configuraciones entre los siglos XVIII y XIX, hasta llegar a formar parte del estado nacional argentino; por otra parte, en aquellos construidos históricamente como sus espacios de frontera con los grupos soberanos de la región de Pampa-Norpatagonia, hasta su sometimiento militar en el marco de las políticas genocidas aplicadas por el estado nacional en conjunción con los estados provinciales. Los problemas transversales y articuladores son: A) Los procesos de transformación social y las relaciones socioétnicas entre los grupos de origen americano, europeo y africano que se vincularon en el espacio americano, en contextos atravesados por el hecho colonial. B) Los procesos de transformación social e identitaria de pueblos o colectivos indígenas sometidos militarmente e incorporados como poblaciones subalternas en diversas formaciones políticas entre los siglos XVI y XIX (monarquía, provincias-estado, estado nacional). C) Las múltiples agencias que intervinieron en la construcción de los territorios de las sucesivas formaciones políticas del período abordado y sus móviles espacios de frontera. D) Las dinámicas de conflicto propias de estos procesos, las concepciones o proyectos políticos que fueron forjando los agentes en el curso de las mismas y sus lógicas de organización y acción. Convergen en este diseño problemas y perspectivas de la historia, la etnohistoria, la antropología social y la geografía crítica y cultural.

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