Perspectivas etnográficas sobre las memorias de la represión y la violencia política en el pasado reciente: cuerpos, identidades y territorios (segunda etapa)

El proyecto propone una continuidad con el desarrollado durante el periodo 2018-2023, el cual abordó, desde una perspectiva antropológica, las relaciones entre violencia, represión y memoria en lo que refiere a "los 70" en Argentina. A partir de "los 70" como lugar de memoria el proyecto busca analizar cómo las representaciones sobre la violencia y la represión adquieren actualidad, construyen identidades, configuran prácticas y sustentan legitimidades en los diferentes presentes en los que ese pasado hace sentido. El mismo propone un abordaje etnográfico en relación a tres dimensiones: a) los territorios en los cuales se inscriben y disputan sentidos sobre ese pasado, b) las temporalidades en las que ese pasado se hace presente y se organiza a través de prácticas conmemorativas y hábitos cotidianos y c) el papel de los cuerpos en esos procesos, como objeto de disciplinamiento y tratamiento necropolítico o tanatopolítico, superficies de inscripción de la violencia, agentes de performatividad y, en definitiva, materia de la identidad individual y colectiva.

Palabras Clave

Cronología

Title

Ethnographic Perspectives on Memories of Repression and Political Violence in the Recent Part: Bodies, Identities, and Territories (Second Stage)

Abstract

This project builds on the research conducted between 2018 and 2023, which examined, from an anthropological perspective, the relationships between violence, repression, and memory in relation to the "1970s" in Argentina. Taking the "1970s" as a site of memory, the project seeks to analyze how representations of violence and repression acquire contemporary relevance, construct identities, shape practices, and underpin forms of legitimacy in the different presents in which this past acquires meaning. The project proposes an ethnographic approach focusing on three dimensions: a) the territories in which meanings concerning this past are inscribed and contested; b) the temporalities in which this past becomes present and is organized through commemorative practices and everyday habits; and c) the role of bodies in these processes, as objects of discipline and necropolitical or thanatopolitical treatment, surfaces for the inscription of violence, agents of performativity, and, ultimately, the material of individual and collective identity.

Keywords