Investigaciones FFyH

En el antiguo Egipto, la cosmovisión puede reconstruirse a partir de las imágenes de la muerte que fueron representadas en los monumentos conmemorativos de acontecimientos relevantes para la cohesión social. En esta investigación se pretende identificar y caracterizar las "imágenes de la muerte" (Assmann, 2005) en tanto prácticas de construcción del recuerdo colectivo. El relevamiento se realizará a partir de las publicaciones de las tumbas privadas de las necrópolis de Tebas y Amarna durante la época imperial. El objetivo principal es develar las prácticas subyacentes y aquellas que se manifiestan como estilos decorativos de una época, las "intencionalidades epocales" que menciona Roland Barthes (1974). Explicar la reestructuración de las relaciones de poder a partir de una fundamentación de tipo retrospectiva, enfocada en su sustento religioso, nos posibilitará establecer las relaciones existentes con el contexto político y social del período pre y pos amarniano así como la reestructuración del aparato estatal con la instauración de Tebas como centro de ritualización regional. Por ello, las representaciones epigráficas y literarias del antiguo Egipto constituyen una fuente de primer orden para la investigación de la construcción de la idea del otro en tanto imagen (identidad étnica) y contra imagen (difunto). El trabajo con las fuentes selectas (textos egipcios y representaciones figurativas del "otro") tiene por finalidad la identificación y análisis de las prácticas que los antiguos egipcios implementaban para perpetuar la idea de la muerte como un enemigo a vencer periódicamente. Con el objeto de establecer nexos significativos entre los acontecimientos históricos de finales de la dinastía XVIII y los cambios procesuales verificados en la realidad política, abordamos la iconografía funeraria como expresión de las relaciones sociales y su integración en el sistema ideológico propio de la época imperial.