Modos de vida y de escritura: una reconstrucción del escepticismo como "Ars vivendi" y su influencia en la filosofía moderna y contemporánea

En los últimos años, el escepticismo filosófico ha captado la atención de filósofos e historiadores de las ideas, dando por resultado un importante número de investigaciones que muestran la relevancia de esta tradición en el mundo clásico y la modernidad y las discusiones contemporáneas. Nuestro propósito es ahondar en una línea de lectura del escepticismo poco explorada que, diferenciándose de la tradición epistemológica, busca reconstruir una interpretación desde el marco de una filosofía concebida como "ars vivendi". Al considerar distintos elementos propios del pirronismo muchas veces desatendidos, nos proponemos explorar nuevas claves de "lectura escéptica" de los autores que cabe considerar bajo esa rúbrica; tres son los aspectos principales a tener en cuenta en el desarrollo de nuestra investigación. El primero atiende a las fuentes antiguas y su contextualización histórica; el segundo a la problemática de "seguir la guía de los fenómenos" propuesta por el pirronismo; y el tercero, refiere a la reflexión sobre el lenguaje y la posibilidad de producción (escritura) de discursos no dogmáticos. En el marco de este amplio debate es posible entonces identificar con precisión el surgimiento de diversos modos de recepción de la cuestión escéptica que en el análisis de estos aspectos permite re-evaluar los elementos escépticos en las obras de diferentes autores: Sexto Empírico (S. II), M. de Montaigne (S. XVI), D. Hume (S. XVIII), L. Wittgenstein (S. XX).

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