El tiempo en la literatura

Ya en la antigüedad Séneca, este hombre del principio de nuestra era, hizo para sí el "descubrimiento del tiempo". Como explicó la filósofa española María Zambrano, este pensador antiguo estoico llegó a sostener que "el tiempo es la ´sustancia´ de nuestra vida" (51). De ahí resulta la tesis de las Cartas a Lucilio. En un pasaje de este texto de Séneca surge la pregunta: "¿Y a qué persona cuidadosa no es penoso el ocio?" (16). Aprovecharse de todo lo que se logra con el esfuerzo es lo decisivo; de ahí surge la última frase que dice a Lucilo: "¿De qué, pues, os empacháis y estáis tanto tiempo temiendo lo que se hace en un instante?" (40, Séneca, Tratados...) Están las dos palabras: "tiempo" e "instante". Zambrano explica que "se ha vuelto a descubrir el tiempo", en pensadores como Ortega y Gasset y Heidegger, dentro del existencialismo del siglo XX. Cada investigador, según las características del corpus elegido y de acuerdo con su enfoque, procurará interpretar las facetas que desarrolla la expresión literaria en su condición artística y reveladora. Así, se analizará el problema de la comprensión del tiempo en De brevitate vitae de Séneca y en las Confessiones de Agustín de Hipona; en el Libro de varios tratados y noticias de Luis de Tejeda y en la escritora cordobesa Lilia Lardone; en tres obras significativas del escritor alemán Theodor Haecker: Virgilio. Padre de Occidente, ¿Qué es el ser humano?, Diario del día y de la noche 1939-1945; en Los anillos de Saturno y Austerlitz de W. G. Sebald; en Pelando la cebolla de Günter Grass y en la novela El viajero del siglo del joven autor argentino Andrés Neuman.

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