Comprender y significar. Competencias inferenciales y dificultades de aprendizaje

La comprensión, al igual que las creencias, los deseos, las intenciones, y demás atribuciones no hace referencia a algo como un estado o proceso que se da en la cabeza, el cerebro o como parte de algún mecanismo interno de los sujetos que comprenden. Atribuimos o adscribimos comprensión a alguien respecto de algún asunto en tanto juzgamos que su comportamiento no solo se ajusta a ciertas pautas que muestran corrección o adecuación en su comportamiento, sino que permiten decir además que dicha corrección o adecuación es producto del conocimiento de esas normas. En este sentido la comprensión es, decididamente, una competencia conceptual, y más específicamente inferencial. Atribuimos comprensión y a veces también conocimiento como juicios sobre prácticas sociales.

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