Variedades conceptuales del poder, prácticas políticas y educativas

En este proyecto, atendemos la advertencia de Lukes (2005) acerca que el poder es un concepto esencialmente problemático porque anuda dimensiones fácticas y normativas que se precisan para dar cuenta de los equívocos y ambigüedades reseñados en investigaciones anteriores. También asumimos la propuesta de Haugaard (2010) y vemos en la noción de poder un 'parecido de familia' en el sentido wittgensteineano. No se trata de una explicitación de las condiciones necesarias y suficientes que un objeto dado debe cumplir para serle aplicado el término, no se trata de una definición esencial, un criterio rígido o preciso, que determine un conjunto nítido. Se trata de una red de miembros, un entramado complejo, abierto y dinámico de relaciones que se realizan o materializan en juegos de lenguajes superpuestos. Al no compartir una única referencia sino, por el contrario, encarnar una variedad de nociones que se solapan, es necesario delimitar los aspectos comunes así como las diferencias y las articulaciones que se encuentran. Por ello, nos proponemos seguir profundizando en la elucidación epistemológica de la noción de poder, explorando nuevas dimensiones y conceptualizaciones pero, a su vez, integrándola con temas previamente analizados. En este sentido, pese a que nuestro trabajo se ha destacado fuertemente por su carácter conceptual, referido a la epistemología y la ontología de las teorías; no nos ha sido ajena la referencia valorativa y normativa a determinadas prácticas sociales, en particular, la naturaleza política del neoliberalismo (Mirowski & Plehwe, 2009; Dean, 2012; Flew, 2014) y su expresión geográfica concreta en las últimas décadas en Latinoamérica (Morresi, 2008; Ramírez, 2013; Puello, 2015). Con este proyecto, nos proponemos seguir indagando tales prácticas políticas y extender nuestros resultados al ámbito educativo, especialmente a propósito del multiculturalismo y las luchas por el reconocimiento como formas de resistencia a gubernamentalidades neoliberales. En el plano más estrictamente conceptual epistemológico, clasificaremos las corrientes ya estudiadas sobre el poder en función de determinadas categorías metateóricas ?concepciones sustantivas o derivativas del poder y concepciones relacionales o no derivativas del poder-, por una parte, y por otra, ahondaremos en un desarrollo particular de la noción de hegemonía a través de las elaboraciones de la teoría del discurso.

Palabras Clave

Cronología