Espacio público y vida en común: reflexiones teóricas, problemáticas situadas

Partimos de reconocer que nuestro tiempo histórico se encuentra fuertemente condicionado por profusas e intensas tensiones, promovidas principalmente por el capitalismo (productivo y financiero), generando afectaciones y redefiniciones en los vínculos sociales en múltiples niveles: afectivo, comunicacional, de representación política, de género, de memoria, educativo, de acción política, etc. Aquello que de manera incierta reconocemos como neoliberalismo promueve toda una serie de mutaciones que requieren ser pensadas con detenimiento, tanto como escenario general de época como en referencia a las formas singulares que adopta en nuestra realidad local. Por estos motivos, la reflexión y el debate sobre los modos de construcción y redefinición de lo público y de lo común, cobra una importancia renovada en relación con la defensa y preservación de la vida colectiva. En esta investigación nos motiva pensar formas de defensa y preservación de lo común, tendientes a proteger y afianzar los lazos sociales en horizontes que hagan posible un lugar y una vida para todos, así como la posibilidad de pensar un futuro juntos en nuestras sociedades. Por lo tanto, en este proyecto, trabajaremos en dos niveles vinculados. Un primer nivel teórico, focalizado en los debates y la producción actual de las Ciencias Sociales y las Humanidades, relacionada, por un lado, a la problemática de lo público en su diálogo y confrontación con lo privado, lo que involucra una larga tradición que va de la teoría y filosofía política (Arendt) y la reflexión sobre la opinión pública (Habermas), hasta los debates más actuales que incluyen a pensadores como Norberto Bobbio y Nora Rabotnikof; por otro lado, en relación a la problemática de lo común, como ha sido trabajado por distintos autores (Agamben, Espósito, Laclau, Pál Perbal). En un segundo nivel, el debate conceptual se referirá a realidades situadas de nuestro contexto, delimitadas y atinentes a preocupaciones específicas, las que constituyen las sublíneas del proyecto (lo universitario, la problemática de género en educación, la experiencia exiliar, la representación política, los derechos humanos, etc.), conformando nuestros referentes empíricos de indagación. Cada sublínea abordará sus propios materiales, conformando corpus de análisis específicos, los que fungirán de evidencia empírica a los fines de detectar las lógicas singulares que adoptan los procesos generales que serán trabajados de manera teórica por el equipo.

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