Paideía y pólis en el discurso poético filosófico. Acercamiento a esta problemática en el pensamiento platónico. Antecedentes y proyección de la misma.

Paideía y pólis son dos conceptos clave en el pensamiento platónico. Seguramente ya revisados en profundidad a lo largo de la historia de los estudios platónicos. En esta oportunidad, en el proyecto propuesto aquí, será objeto de estudio reparar en esos dos conceptos, teniendo en cuenta la forma en la que el filósofo ateniense nos dejó sus escritos: diálogos. Precisamente los mismos se caracterizan, al decir de Szlezák como ?dramas filosóficos ?. En efecto, cuando Platón expone su pensamiento acerca de la educación y de la ciudad en medio de un diálogo entre Sócrates y algunos de los ciudadanos destacados de aquella época, con una escenografía y motivación muy particulares, lo presentado allí adquiere una dinámica muy peculiar: ciertamente el lector se ve inmerso y casi comprometido con la trama y vivacidad de lo que en el diálogo transcurre. Por todo esto, lo filosófico expresado se vuelve ciertamente importante dado que logra -precisamente por la forma ?diálogo?-, cautivar e implicar al lector, casi naturalmente, en el mismo desarrollo del diálogo. Creemos que este hecho tiene un efecto protréptico muy propio de la forma escogida por Platón para dejar plasmados sus escritos. En el presente proyecto se ahondará en los dos conceptos mencionados, paideía y pólis, poniendo el acento en la conjunción de lo filosófico y poético presentes en la forma del diálogo platónico. Una de las hipótesis centrales del proyecto será en qué medida lo poético aunado con lo filosófico en la forma diálogo contribuyen a la persuasión del interlocutor (dentro del diálogo) y del lector (ya fuera del escrito) en relación con el propio camino filosófico, por una parte, y en relación con el bien de la pólis, por otra. Dentro de este marco, se tendrá en cuenta también, el hecho de que Platón, en toda su presentación filosófica, ha dado muestras de experiencias fuertemente vinculadas con el ámbito divino. Propósito de esta investigación será acercarse, por una parte, a la manera en que Platón ha tratado la temática presentada a partir de algunos de sus diálogos; por otra, ver cómo esta problemática ha sido ya, de alguna manera, anticipada en autores que lo precedieron y cómo fue retomada y recreada en autores posteriores, tanto del período romano y de la Tardo-antigüedad cuanto de la época moderna y contemporánea.

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