Recepción e impacto del newtonianismo en la filosofía alemana del siglo XVIII

Se propone estudiar distintos modos en que el pensamiento de Newton fue asimilado y utilizado por filósofos alemanes del S.XVIII, para posicionarse como críticos a la metafísica de Leibniz y Wolff dominante en la academia. Aunque esta recibió múltiples críticas, no todas provinieron de pensadores que conociesen en profundidad la obra de Newton. Sin embargo, los opositores al wolffianismo fueron en general considerados como ?newtonianos?, aunque, en un principio, no lo fueran. Así, una de las formas en que Newton fue asimilado en la filosofía alemana del período, fue considerarlo una autoridad por estos críticos de la metafísica, aun cuando Newton no tuviese por fin realizar esta crítica. El modo que fue adoptando ese uso autoritativo del newtonianismo fue ver a Newton como quien habría ofrecido un sistema de filosofía, capaz de competir con el de Leibniz y Wolff.Por su lado, los defensores de la metafísica dominante, viendo a la obra de Newton como la de un matemático, no consideraban que su obra tuviera alguna relevancia para generar controversias con la metafísica, y mucho menos resolver sus cuestiones. Uno de los casos a estudiar dentro de este tema general, es la figura de Immanuel Kant, en su período juvenil o pre-crítico (1746-1766).El proyecto propone establecer las modalidades de crítica que adoptan los pensadores alemanes durante el S.XVIII, frente a la filosofía académica, signada por los métodos de Leibniz y Wolff, determinando cómo estas críticas se basan en la adopción de ideas científicas y metodológicas de Isaac Newton. Para ello, buscará establecer matices del diálogo entre Kant y sus antecesores de la modernidad temprana, y determinar lo que para Kant constituye la ?metafísica dogmática?, clasificando sus críticas a esta.

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