Competencias emocionales: la educabilidad de las emociones en el marco de una concepción inferencial de la comprensión.

En el marco de una concepción inferencial de la comprensión, proyecto en el que este equipo de investigación ha trabajado de manera fructífera durante los últimos cuatro años se busca ahora establecer el papel que las emociones cumplen en la comprensión. La concepción cognitiva o conceptual de las emociones que adoptamos hace posible pensar en una comprensión integral de nuestra vida conceptual, es decir, de nuestra autocom-prensión. En tiempos en que la sociedad moderna se halla bajo la sombra del dominado ?giro afectivo?, bajo el imperio de la subjetividad y el individualismo, conforme al diagnóstico de las miradas más críticas de nuestra cultura, las emociones no dejan de ser un asunto profundamente intrigante a la vez desafiante para la comprensión de muchos investiga-dores tanto en campos humanísticos como científicos. En cualquier caso, ¿por qué necesitamos comprender nuestras emociones? ¿Por qué necesitamos seguir reflexionando sobre conceptos de razón y emoción después de vein-ticinco siglos? Porque necesitamos educarnos, vivir en comunidad y en democracia, es decir necesitamos seguir pensando y debatiendo sobre cómo queremos vivir y este es un debate sobre ética y política, no perseguimos el objetivo de dar cuenta de la naturaleza de las emociones sino llevar a cabo una tarea educativa. Si nuestras emociones o si nues-tras conductas y sentimientos no pueden ser educados entonces la buena parte de los objetivos que se plantea un sistema educativo pierde sentido. Las respuestas que poda-mos darnos ante estas cuestiones resulta crucial para pensar en un proyecto educativo y en la construcción de comunidades diversas, igualitarias y justas, es decir, para pensar en la posibilidad de un auténtico proyecto político y social integrador.

Palabras Clave

Áreas de Investigación

Cronología

Title

Emotional Competences: the Educability of Emotions Within an Inferential Conception of Understanding

Abstract

Within an inferential conception of understanding, this research team has worked productively over the last four years on a project that now seeks to determine the role that emotions play in understanding. The cognitive or conceptual account of emotions that we adopt makes it possible to think about a comprehensive understanding of our conceptual life, that is, of our self-understanding. In times when modern society lies under the shadow of the so-called “affective turn,” under the empire of subjectivity and individualism, according to the diagnosis of the most critical views on our culture, emotions remain a deeply intriguing and, at the same time, challenging subject for many researchers across both the humanities and the sciences. In any case, why do we need to understand our emotions? Why do we need to continue reflecting on concepts of reason and emotion after twenty-five centuries? Because we need to educate ourselves, to live in community and in a democracy; that is, we need to keep thinking and debating about how we want to live, a debate about ethics and politics; our goal is not to account for the nature of emotions, but rather to undertake an educational task. If our emotions or our behavior and feelings cannot be educated, then many of the goals set by an educational system lose their meaning. The answers we can provide to these questions are crucial for thinking about an educational project and the construction of diverse, egalitarian, and just communities, that is, for thinking about the possibility of a truly integrative social and political project.

Keywords