Didáctica de la filosofía: experiencia, política y subjetividades

Las investigaciones realizadas durante los períodos 2014/2015; 2016/2017 permitieron, por una parte, reabrir una discusión teórica respecto a la filosofía como disciplina académica y sus vínculos con las propuestas de enseñanza que se construyen dentro y fuera del sistema educativo. Por otro lado, tomar contacto con diversas propuestas de enseñanza de la filosofía o de vínculos de la disciplina con otros -estudiantes, docentes, comunidad-, permitió avanzar en un análisis de las subjetividades que se construyen en torno a las acciones y decisiones de los sujetos involucrados en las prácticas de enseñanza de la filosofía en los diferentes espacios objeto de estudio Desde este nuevo ámbito de indagación, que recupera las investigaciones precedentes, tensionamos aquellas dimensiones de la agenda clásica a partir de considerar otros ejes de análisis para una didáctica de la filosofía. Eje 1 - La educación como espacio de producción de subjetividades. (Estudiantes y docentes.)Eje 2 - Política y enseñanza. Emancipación y Educación. La educación como praxis.Eje 3 ? Experiencia-s. Experiencia ?del pensar? y experiencia ?estética?.En relación a estos ejes nos proponemos abordar algunos interrogantes específicos:¿Qué significa enseñar y sobre todo enseñar filosofía, desde la experiencia? ¿Hay un lugar para la experiencia estética en la enseñanza de la filosofía? y de ser así ¿en qué consistiría? De donde vendría el carácter supuestamente emancipador de estas propuestas? Si bien En nuestro recorrido investigativo hemos trabajado principalmente desde desarrollos teóricos del pensamiento de Michel Foucault, en este caso nos proponemos avanzar en un rastreo que lo tensione con otras perspectivas, especialmente las que desde Benjamin a Agamben historizan la experiencia, y en el caso de Rancière la problematizan desde la estética. A partir de allí podemos avanzar en la construcción crítica de una enseñanza desde la experiencia.

Palabras Clave

Cronología